Maand: november 2012

De Navolging van Christus als luisterbook… en meer geloofsapps

Zoals was te verwachten, volgen er enige aanvullingen op vorig artikel. Intussen is ook het concept ‘luisterboek’ (audio book) ten tonele verschenen en ook De Navolging van Christus is weer van de partij. Kattekliek maakte enige tijd geleden een luisterboekopname voor Librivox. Die kan je op je smartphone rechtstreeks beluiseren op de Librivox-app. Een alternatief is een andere audio book player te installeren, en het M4B-bestand te downloaden van de Librivox-website. Ik gebruik voorlopig Listen als speler..

De Navolging van Christus – Thomas a Kempis (Kattekliek – LibriVox) – Luisterboek

Zo’n audio book player werkt trouwens hetzelfde als een e-booklezer: het boek is offline beschikbaar en de speler onthoudt waar je laatst stopte met luisteren.

En wat met de Bijbel? Ik vond een niet onaardige uitziende app van bible.is, waar het volledige Nieuwe Testament in de Nieuwe Bijbelvertaling als luisterboek beschikbaar is, inclusief filmpjes over het leven van Christus. Het buitenlands accent van de voorlezer, het klef achtergronddeuntje en de knullige jaren-70-filmpjes moet je wel kunnen verdragen… Nog geen perfecte match met mijn verwachtingspatronen…

Dan maar weer aan de slag. Er zijn twee sites waar opnames beschikbaar zijn van lezingen uit de bijbel. Op de downloadbijbel (een spin-off van de voorleesbijbel) lezen bekende en minder bekende Nederlanders elk een stukje voor. Op de webstek van Radio Maria Vlaanderen vind je opnames van de uitzendingen waar uit de bijbel wordt voorgelezen. Chapter and Verse is een tool waarmee je een setje MP3-bestanden kan compileren tot een M4B-bestand, het formaat van een luisterboek. Net wat ik nodig heb, maar je moet er Apple’s iTunes wel bijpakken en veel geduld hebben moet niet-intuïtieve instellingen. Na veel zwoegen zijn er uiteindelijk twee luisterboeken van de band gerold.

Hoe dat precies zit met auteursrechten, weet ik niet. Op de gebruikte bijbelvertalingen rusten waarschijnlijk nog auteursrechten, dus kunnen deze opnames niet zonder meer op LibriVox worden gepubliceerd… Voorlopig dus maar weer op mijn Dropbox Google Cloud Storage.

Het evangelie volgens Lucas (voorleesbijbel.nl) – Luisterboek

Het evangelie volgens Lucas (radiomaria.be) – Luisterboek

Een podcast is weer iets anders dan een luisterboek. Het is meer een luisterkrant, want al je je erop abonneert, laadt je smartphone elke dag automatisch een (kort) luisterartikel op, dat je dan in je podcast app kan beluisteren. Feedscribe lijkt me op het eerste zicht een uitstekende podcast app, die ook video-podcasts ondersteunt en gewone tekstberichten. Voor gewone newsfeeds gebruik ik echter gReader, een app die integreert met je Google Reader account. De jongerensite Krux heeft een podcast ‘God op je iPod’ waarop dagelijks een stukje van de Bijbel wordt voorgelezen uit de Voorleesbijbel. Noch Krux, noch de Voorleesbijbel hebben een mobiele website, wat te betreuren is…

Hieronder vind je een verwijzing naar een overzicht van alle besproken materiaal, waar ook bv. de mooie app Evangelizo – Dagelijks Evangelie is toegevoegd.

 

Overzicht van de beschikbare luisterboeken

De Navolging van Christus als e-boek

Apps, apps, apps!

Onder de kerstboom zal voor mij dit jaar een klein kadootje liggen: een smartphone. Hij is nog niet ingepakt, want het is belangrijk zo’n stuk consumentenelectronica goed te testen, kwestie dat er geen productiefouten inzitten :). Dat ben ik nu dus aan het doen.

Ik vond al apps voor mail, agenda, browser, regenverwachting, wegenkaarten, reistijden van het openbaar vervoer, bankieren, QR-codescanning, fotografie, RPN-rekenmachine, documentscannen, documenten in de ‘cloud’, etc…

E-boeken

Nu bedacht ik me dat je met zo’n ding toch ook e-boeken zou moeten kunnen lezen, en daar valt misschien nog wel een en ander interessants te rapen voor ‘GelovenLeren’.

Tweemaal “De Navolging van Christus” in zakformaat

Het voordeel van e-boeken in vergelijking met online content is dat e-boeken offline worden opgeslagen, dus je kan er ook bij als je geen netwerkverbinding hebt, en zo’n lezer houdt bovendien bij waar je met lezen geeëindigd bent, dus voor langere teksten is dat onmisbaar. Het is een ideaal concept voor een boek waarin je bv. elke dag een stukje wil lezen, zoals een gebedenboek, een lectionarium of een bijbel. Een echte app gaat nog een stapje verder: die kan automatisch worden up-to-date gebracht, bijvoorbeeld nuttig om elk jaar een update van de kalender te publiceren voor de gebruikers.

E-boekenlezer

Eerst moet je een goeie e-boeklezer vinden. Tot nu toe weerhoud ik Moon+Reader, een Android-app, en Booki.sh, een browsergebaseerde lezer. Het voordeel van de app is dat die veel snellere gebruikerinteractie heeft, maar het voordeel van de webtoepassing is dat die online gesynchroniseerd wordt. Een boek dat je begint te lezen op je telefoon kan je dan later gewoon verder lezen op je PC, en tegelijk is het ook overal offline beschikbaar. Dat zit allemaal mooi in mekaar.

Nu de inhoud, en ik ga het nu even bij religieuze werken houden… en in eerste instantie gratis :).

Geloofs-e-boeken

Bijbel… Een gratis versie gevonden, maar onbruikbaar. In de boekhandel vind je er wel, maar ze zijn vergeten de drukkosten van de prijs af te trekken. Voor web heb je bijbelmobiel.nl. Er is ook de YouVersion app, maar die lijkt me niet erg gebruiksvriendelijk… een kale reis.

Catechismus… Youcat heeft een inkijkversie in epub-vorm, maar daarop crashen zowat alle lezers. Ik neem aan dat u ook niet op de Heidelbergse Catechismus zit te wachten? De website van rkdocumenten.nl, die nochtans een ware schat een e-boekachtig materiaal bevat, is mobiel totaal onbruikbaar… ook ‘gene vette’.

Misschien weet ik niet waar te zoeken. Ik probeerde al Google Books, maar de Android-app is niet gesupporteerd door mijn (spiksplinternieuwe) Android-phone, en er schijnt geen mobiele web-interface te bestaan. Blijkbaar zijn ze bij Google hun Books aan hun Play aan het koppelen, maar is dat in Vlaanderen nog niet vrijgegeven. [update 20140609: intussen is de Google Books App mijn favoriete e-boeklezer, vooral omdat je er naast boeken aangekocht op Google Play Books ook je eigen (of elders aangekochte) epub-bestanden kan opladen] Ook op project Gutenberg is het aanbod quasi nihil.

De navolging van Christus

Op zo’n moment moet je zelf creatief zijn. Daar viel mijn oog op DotEpub, een Chrome-app die van een webpagina een epub-document maakt, dat je vervolgens in je (mobiele) e-boeklezer kan opladen. Voorwaarde is wel dat je volledige ‘boek’ op een enkele webpagina beschikbaar is. Kwam het toch wel zo uit dat ik tijdens het zoeken naar spiritueel materiaal ook op De Navolging van Christus gestoten was bij heiligeteksten.nl. Een druk op de knop en hopsa: daar heb ik de eerste bruikbare en nuttige epub voor mijn mobiele lezer!

Nu zou ik dat boek natuurlijk graag met de drie lezers van mijn blog delen. Ik denk trouwens niet dat er nog auteursrechten op zitten, dus dat kan geen probleem zijn. Ware het niet dat er blijkbaar geen gevestigde sites zijn waar je je (eigen) epubs kan uploaden. Veel gedoe in de marge, op torrents, veelal om auteursrechten te omzeilen, maar niet veel echt bruikbaars. Ik gebruik vaak issuu.com om documenten te publiceren, maar dat blijkt geen epubformaat te ondersteunen. Voorlopig kan je De Navolging van Christus als e-book dus downloaden van mijn Dropbox Google Drive Google Cloud Storage.

Verder

Er valt nog een stapje verder te gaan. Ik heb ergens op mijn PC nog een XML-versie zitten van “Innerlijk Leven” van Grossouw. Als ik met wat XSLT daar nu een mooie HTML van maak, conform de DotEpub-vereisten voor structuur en opmaak, valt daar ook weer een knap e-boek in de boekenkast (binnenkort meer!).

Voorts lijkt het e-boekformaat ook uitgelezen als complementair medium voor mijn prentenmissaalprojectje… Zeker als je dan ook nog AppOpus in overweging neemt, waarmee je van het e-boek een volwaardige Android-app kan maken! Een beetje in de lijn van deze discussie over ebooks and apps.

Wordt vervolgd…

[Update: ondertussen zijn zowel de “Navolging van Christus” als “Innerlijk Leven” beschikbaar als e-boek in verschillende formaten en online winkels.]

Hij heeft geen verweer tegen u

De heilige apostel Jakobus waarschuwt ons in zijn brief voor de gevaren van rijkdom. We hoorden dat in de tweede lezing van de zevenentwintigste zondag door het jaar, 30 september jongstleden.

13 En nu u die zegt: ‘Vandaag of morgen gaan wij naar die en die stad, wij zullen er een jaar doorbrengen en handel drijven en winst maken’, 14 u weet niet eens wat de dag van morgen zal brengen! Wat is uw leven? Een nevel die een ogenblik verschijnt om weldra te verdwijnen. 15 U zou moeten zeggen: ‘Als de Heer het wil, zullen wij in leven zijn en dit of dat doen.’ 16 In plaats daarvan loopt u te bluffen en overmoedig op te scheppen; al die opschepperij is verkeerd. 17 Wie goed zou kunnen doen maar het nalaat, doet zonde. 1 En nu u die rijk bent: huil en jammer om de rampen die over u komen. 2 Uw rijkdom is verrot, uw mooie kleren zijn door motten verteerd, 3 uw goud en zilver is verroest. Die roest zal tegen u getuigen en als een vuur uw lichaam verteren. Schatten hebt u verzameld, terwijl het de laatste dagen zijn. 4 Hoor, het loon dat u hebt onthouden aan de arbeiders die uw velden hebben gemaaid, roept luid, en de kreten van uw oogsters zijn doorgedrongen tot de oren van de Heer der heerscharen. 5 U hebt op aarde gezwelgd en gebrast, u hebt uzelf vetgemest voor de dag van de slachting. 6 U hebt de rechtvaardige gevonnist en vermoord; hij heeft geen verweer tegen u. (Jak 4:13-5:6)

Rijkdom kan aanleiding zijn tot zonde, omdat ze ons ongeduldig maakt. “Wie goed zou kunnen doen maar het nalaat, doet zonde” waarschuwt de apostel, en zo vergaat het ‘rijken’ die met een heleboel dingen bezig zijn, maar niet het geduld hebben om te ‘wachten’ op de komst van de Heer. Dat ‘wachten’ is geen passieve houding, het is ‘waakzaam zijn’, een actief en continu bewustzijn dat niet door de beslommeringen van onze rijkdom kan worden overschaduwd.

De apostel schrijft “Hij heeft geen verweer tegen u”. Daarmee laat hij ons zien hoe weerloos Christus is tegenover onze zonde. Zelfs al is Hij almachtig, zelfs al heeft Hij door zijn verrijzenis getriomfeerd boven hen die Hem aan het kruis nagelden en heeft Hij ons van de zonde verlost, er is een dreiging die nog groter is dan de zonde. Die dreiging is dat Jezus vergeten wordt. In grote delen van de westerse samenleving is de dreiging werkelijkheid en is de Openbaring van Christus radikaal teniet gedaan, omdat we met zoveel andere dingen bezig zijn die we belangrijker vinden. Christus is een tweede keer gevonnist en vermoord, louter door Hem te vergeten, en Hij heeft geen verweer… Of dat met de rijkdom te maken heeft, die ook een kenmerk is van de westerse wereld, is voer voor sociologen.

Wat nu?

Als je de omringende passages in de brief leest, is het niet de rijkdom op zich die veroordeeld wordt, maar wel de talloze (hoofd!-)zonden die eruit voortvloeien, waaronder hoogmoed (4:16), traagheid (4:17), gierigheid (5:4), gulzigheid (5:5). Het is tegen die zonden, dat de Heer geen verweer heeft. Tegen geen enkele zonde, trouwens! God mag dan wel almachtig zijn, Hij heeft de mens vrij geschapen en Hij kan hem niet verhinderen om zonde te doen. Daarom juist is Jezus aan het kruis moeten sterven, ondanks zijn Goddelijke natuur.

Hetgeen Jakobus schrijft, lijkt heel sterk op wat we komende zondag in de evangelielezing zullen horen uit de mond van Jezus, die de arme weduwe prijst om haar offerbereidheid, maar de schriftgeleerden verguist om hun schijngodsdienstigheid.  De crux is de bereidheid tot offeren. Christus’ offer heeft de aard van de offercultus omgekeerd. Het brengen van rijkelijke brandoffers bleek niet noodzakelijk de veruitwendiging te zijn van een grote liefde voor God. Daarom vroeg Jezus geen offers meer, maar rechtstreekse liefde, voor God, voor de naaste. Maar slagen we daarin, of is onze naastenliefde ook maar schijn? De naastenliefde (we noemen het nu: solidariteit) in onze samenleving is ongekend groot, maar zij is evenals de voorchristelijke brandoffers in waarachtigheid gedevalueerd: ze versmacht de liefde voor God, omdat ze geinstitutionaliseerd is en onze persoonlijke ‘waakzaamheid’ in slaap wiegt.

De Kerk is de alarmbel die onze waakzaamheid op peil houdt, door ons wegen te tonen naar waarachtige offerbereidheid en een waarachtige liefde voor God, niet versmacht in een opgelegde geinstitutionaleerde naastenliefde of in de uiterlijke schijn van onze materiele, intellectuele of sociale rijkdom. We kunnen echter niet allemaal moeder Theresa zijn en ons volledig geven aan de armen, maar zoals er verschillende vormen van rijkdom zijn, zijn er verschillende vormen van armoede. Jezus somde er heel wat op in de Zaligsprekingen. Er zijn dan ook verschillende manieren om onze liefde voor God te tonen, want voor God is niets onzichtbaar. Dagelijks wat minder met onze rijkdom bezig zijn en wat meer nederigheid en dienstbaarheid beoefenen zal ons ook al een eind op weg helpen. We kunnen ook meer spirituele offers beoefenen, zoals vasten, biecht of gewoon gebed. Al is het maar om Hem niet te vergeten en waakzaam te blijven.